En el feo centro de la civilización humana, un proceso que ha tardado unos seis mil años en evolucionar hasta convertirse en el gigante rugiente que es hoy, se encuentra la subyugación violenta de los pueblos indígenas. Nuestro mundo moderno está construido sobre los huesos de aquellos aplastados bajo las botas con punta de acero del colonialismo y el imperialismo. El primer “Acción de Gracias” tuvo lugar en 1621, cuando los colonos europeos supuestamente celebraron una fiesta de otoño con los nativos Wampanoag. Esto, por supuesto, ocurrió sólo después de que cientos de wampanoag fueran secuestrados y vendidos a España como esclavos, y antes de que los colonos europeos los masacraran para apoderarse de sus tierras. Es la audacia de la existencia occidental lo que parece ser lo más asombroso de todo: imaginemos sentirnos justificados al asesinar a un pueblo para poder apoderarnos de unos pocos acres de tierra. Y luego imagina hacerlo a tal escala que resulta casi desmitificador comprenderlo. Hoy, sin embargo, no es hace cuatrocientos años, y aunque el imperialismo todavía muestra su fea cara, las noticias viajan mucho más rápido que antes y, afortunadamente, los seres humanos se están volviendo más conscientes de las injusticias que sufren estos pueblos subyugados.
ley canadiense OMBIIGIZI Está formado por los artistas y multiinstrumentistas Daniel Monkman y Adam Sturgeon, ambos de origen anishinaabe. Al igual que los Wampanoag de lo que hoy es Nueva Inglaterra, los Anishinaabe eran el pueblo indígena del sur de Canadá y la región de los Grandes Lagos. Nacidos del aliento de un dios que insufló vida a todos los seres vivos, los Anishinaabe son los ‘Seres hechos de la nada’, un pueblo que entendió que el don de la vida era algo precioso y digno de protección. Si bien muchos clanes componen el grupo (el clan Ojibwe es la población indígena más grande que queda en los Estados Unidos), solo quedan unos 35.000 en Canadá. Afortunadamente, OMBIIGIZI existe para darle voz a esta pequeña población donde la mayor parte de su idioma se ha disipado a través de prácticas colonialistas.
OMBIIGIZI (pronunciado Om-BAY-ga-ZAY) significa “él/ella es ruidosa” y parece una descripción adecuada del trabajo de Monkman y Sturgeon. En un nivel simple, la música que la banda crea en el estudio remonta su linaje sonoro al colectivo de Toronto. Escena social rotauna mezcolanza de sonidos y melodías que son a la vez extrañas y reconfortantes. Hay suficiente sensibilidad pop para que uno vuelva a las canciones por la naturaleza contagiosa de las composiciones, pero también suficiente rareza para mantenerlas interesantes en escuchas repetidas. Esto, junto con los sutiles guiños a sus raíces indígenas, hacen que OMBIIGIZI Una de las bandas más interesantes que salen de Canadá en la actualidad.
‘OMBIIGIZI comenzó como una forma de fortalecer las relaciones indígenas dentro del estrecho espectro independiente. Daniel y yo nos conocimos a través de un amor compartido por este género, pero ambos estábamos en nuestro viaje de curación y nos sentíamos un poco aislados en la comunidad, ya que es predominantemente blanca. Desde que nos formamos, hemos podido colaborar y atraer a otros artistas indígenas con ideas afines para que se unan a nosotros, como Derek Durant, nuestro sintetizador y tecladista. Nuestra música comparte claramente ideas y conceptos de nuestra cultura sin recurrir a ningún estereotipo preconcebido y nuestras tradiciones se implementan de maneras sutiles y a veces inauditas..’
Es esta última declaración de Sturgeon la que realmente refleja la conexión entre la música que hace la banda y los mensajes que busca transmitir. Su canción y video de “Cherry Coke”, la canción principal del álbum debut de 2022. Cosido de nuevo es una brillante yuxtaposición de la vida occidental en su máxima expresión y el dolor y el sufrimiento que conlleva la pavimentación de una tierra que alguna vez fue salvaje y prístina. Con Sturgeon y Monkman parados en un camino literal hacia ninguna parte, intercalados con imágenes del campo canadiense e instantáneas familiares de años pasados, la canción trata sobre los desplazados y los reemplazados. ‘Coca-Cola de cereza,’ repiten los dos tres veces, antes de terminar con una triste nota de desesperación: ‘ontario‘.
Entonces, ¿cómo lucha una banda con el tratamiento de las culturas indígenas dentro de los ámbitos de un sistema imperialista moderno? Es evidente que la música se inspira en el espacio que habitamos. Y no hay espacio más grande en el mundo que la salvaje y extensa tundra helada de Canadá. Canadá, uno de los países occidentales menos habitados del planeta, ha luchado con su legado, un país que claramente intenta compensar las intenciones genocidas que ocurrieron hace cientos de años, pero que aún persisten hoy de muchas maneras insidiosas.
‘Ambas regiones (Winnipeg y London, Ontario) han sido devastadas por la pobreza, la adicción y el trauma. En Londres, más del 30% de la población sin hogar representada es indígena. Sabemos, hemos sido testigos e incluso experimentado una buena cantidad de traumas en nuestras comunidades; pérdida, relaciones fragmentadas y desconexiones de que no hay manera de que trabajemos sin estar informados de cuánto se ha puesto el sistema en nuestra contra. Mi papá me dijo que necesitaba aprender el juego del opresor y luego vencerlo. Si bien esto es cierto en mi trabajo, también creo que hay una manera de imbuir equidad y conexión dentro del sistema, pero sólo porque no siempre hay otra opción que sobrevivir dentro del camino que se ha impuesto a la sociedad.’
El nuevo álbum de la banda. LÁSTIMA lucha con esta dicotomía de voces. Es una pena, por ejemplo, pensar que la única manera de generar un cambio verdadero es “Aprende el juego del opresor y luego golpéalo.,’ pero los papás suelen decir la verdad. Y no es tanto eso OMBIIGIZI ha aprendido las reglas (o la falta de ellas) que dictan las políticas a menudo irracionales, si no directamente racistas, que definen el mundo “libre”, pero que han imbuido su trabajo con un sentido de reconocimiento. Las canciones del álbum no son un llamado a las armas, sino un álbum de fotos auditivas de voces que simplemente no se escuchan. OMBIIGZI te ve y quiere que sepas que eres visto. Lo único que te piden a cambio es que tú también los veas.
Las canciones de ambos Cosido de nuevo y LÁSTIMA fueron construidos en gran parte en el estudio. Monkman y Sturgeon tienen proyectos paralelos con zoologico y Estatus/Sin Estatus respectivamente, pero fue su trauma generacional compartido lo que los unió a ambos. Y es un trauma: negar el derecho de aquellos que son descendientes del genocidio a seguir llorando a sus antepasados a generaciones de distancia es la supremacía en su forma más flagrante. OMBIIGIZI les brinda a ambos artistas la oportunidad de celebrar su herencia y compartir estos mensajes con el mundo. Kevin Drew de Escena social rota ayudó a producir los discos de la banda, y aunque su sonido es bastante evidente en la producción, sigue siendo singularmente OMBIIGIZI.
‘Inventamos muchas cosas en el acto en el estudio. Ciertamente este fue el caso de Cosido de nuevo. LÁSTIMA Es similar, aunque hay un poco más de nuestras influencias individuales en algunas de las canciones. “Street Names and Land Claims” es un buen ejemplo de una canción que estaba dando vueltas y que claramente resalta más de la Estatus/Sin Estatus vibras. También escribíamos mucho por las noches, preparándonos para el día siguiente de una manera informal que permitía que la creatividad de la gente surgiera rápida y eficientemente sin demasiada preparación ni nociones preconcebidas de cómo debería resultar algo. Incluso cuando una persona conoce bien una canción, todavía arrojamos la mayor parte de nosotros al fuego para permitir que esa espontaneidad y espíritu de verdad se revelen en tiempo real.’
En todo caso, la música de OMBIIGIZI está verdaderamente imbuido de ese espíritu de verdad. Pero no siempre es cómodo sentarse con el espíritu de la verdad, ni es fácil determinar qué hacer con ese conocimiento una vez que lo obtienes. El genocidio de los pueblos nativos de América del Norte fue tan completo y definitivo, que incluso armados con el conocimiento de que todos nuestros Target, Wal-Mart y Tim Hortons están construidos sobre la sangre de los Anishinaabe (y los Algonquin, Nipissing, Iroquois, Munsee, Neutral, Petun y Wyandot, por nombrar algunos), todavía ignoramos cómo remediar estas horribles injusticias. OMBIIGIZI es una voz pequeña y poderosa: un eco sónico de los antiguos bosques de hoja ancha del sur de Ontario que susurra una simple palabra: BIZANDÉN.
ESCUCHAR.
Puedes hacer precisamente eso revisando OMBIIGIZIEl gran giro indígena de la música indie moderna en su Campamento de banda. También puedes darle a la banda algunos me gusta muy merecidos en su Instagram página.
OMBIIGIZI es:
Daniel Monkman: todos los instrumentos, voz.
Adam Sturgeon: todos los instrumentos, voces.
